生活博物館展示內容主要規劃有七大展示主題，而我介紹三樓內容為:
澎湖厝宅裡的家內事三樓的展示重點是澎湖的「厝」和澎湖的「家內」事，展場以一道綴滿澎湖傳統建築語彙的牆面隔成內外兩個展區。
牆外的澎湖厝展區陳列著墨斗、門公尺、鑿子、抹刀、斧頭等澎湖傳統土木師傅的營建工具，和瓦片、陶磚、玄武岩石條、珊瑚礁、土墼等傳統建材，再搭配一些傳統建築的格局、建築形制及空間的演變、各式牆壁砌石技法，及早期澎湖人準備建材、翻修老舊屋頂的圖片，來說明早年澎湖人起厝造屋的歷程。
右側的櫥窗則以一具孕婦背著小孩的立板，揭開傳統生育禮俗展的序幕。櫥窗中依序陳列著給產婦「做月內」時的各種進補食物，育嬰用的椅轎、搖籃、澡盆、童帽、童鞋等器物，及做週歲用的五腳圓、油飯、紅蛋等食品。
再搭配牆面張掛的嬰兒滿月剃除胎毛(髮)及滿四個月收涎的照片，和滿週歲時的「抓週」模型，來顯示千古以來婦女弄璋弄瓦的負擔和喜樂。
公媽廳和「灶腳」生命禮俗展示櫥窗的盡頭，則是傳統民宅中最具薪火相傳象徵意義的公媽廳和「灶腳」這兩種生活空間。
公媽廳也稱為神明廳，是民宅建築中最莊嚴的場所；在後側的牆邊通常都會擺設一副「頂下桌」，來安放神明，祖牌、燭臺香爐和薦盒等祭祀器物，以便讓裊裊的「香煙」，連繫起一代又一代的傳承。公媽廳兩側房門上頭的牆上，還常會安裝一支六邊形的「燈樑」，以便辦喜事時吊掛燈籠之用；廳門的楣上則會貼著一張上書「玉皇大帝」四字的紅紙，每天早晚朝拜。
灶腳是廚房的俗稱，裡面經常瀰漫著令人難忘的的媽媽或阿嬤的「味道」早年一般家庭的灶腳裡面大多設有主灶、副灶各一座，來烹煮一家人每天的三餐，炊燉年節祭拜用的糕點和牲禮，或煮一些給家禽家畜吃的飼料。
其他的空間除了放置蒸籠、碗櫥、菜櫥、餐桌、板凳、各式瓶罐或水缸等炊事及飲食用的器具之外，也常堆放一些大灶升火煮東西用的花生殼、高梁桿、樹（銀合歡）枝、牛糞餅等薪柴。
保境安民的厭勝設施走出傳統的灶腳之後，您可以先上前幾步去俯瞰那具配置在二樓的望安花宅聚落模型，欣賞那成群的三合院散佈在路邊巷尾的古早味；還可以透過操作斜台上的互動按鍵，點亮模型上的燈光來一趟模型圖上的探索之旅。
之後再回頭來看看左側櫥窗，透過和石塔、石敢當、劍獅、八卦牌及五營等聚落厭勝物的近距離接觸，及澎湖各聚落「鎮符」影片的介紹，來感受澎湖先民在心理上對超自然慰藉的殷切需求。
繼續向前走幾步，您還可以藉由眼前這些藥碗、戥、簿仔冊、寄藥包、藥籤、中藥店的藥櫃等展品，及從日治時期迄今的公立醫療院所照片，來體會長期以來澎湖居民治病維艱的宿命。這時候，您或許將會對澎湖人重視聚落厭勝物的傳統，更寄予一些認同吧？古今休閒娛樂大不同醫療展示櫥窗的右側（對面），則是澎湖文風教育及休閒娛樂的展示區。
文風教育的展覽主要是以早年私塾的授課模型及魁星爺的雕像，配合線裝古書、文房四寶等實物展示，及清代澎湖「舉人」的生平簡介，來鋪陳早年私塾教學的情境及人們對進取功名的嚮往。
之後，再透過日治時期及現代學校教育的有關圖片和文字，來揭示近百年來澎湖國民教育的發展軌跡。休閒娛樂區的展品則是以丟沙包、夾花生、打寸子、彈「都嗎」、釘陀螺、偷「雞蛋」、走「直棋」等童玩及遊戲的圖片和說明文字，來重塑早年澎湖孩童就地取材的智慧及自得其樂的童心。
同時也以目前正夯的獨木舟、風帆、衝浪等現代的遊樂設施，及全縣各地的觀光資源和各式的特色旅遊行程資訊等，來突顯澎湖各界希望藉觀光旅遊來促進經濟發展的努力。澎湖人的共同記憶和願景生博館的三樓還有一個不可錯過的展區，那就是以澎湖各時期的重大事件和相關的生活器物、文件或照片搭配，來歷訴澎湖史的「生活記憶牆」。
牆上分為宋元明清、日治時期、戰後～民國70年、民國71年～現今等四個階段，來展陳一些和澎湖有關的人、事和地、物，為遊客做一次澎湖近代發展史的回顧。瀏覽過澎湖各時期的歷史見證之後，您不妨彎進那圓形的「澎湖劇場」，陪著螢幕上的女主角一道來找尋半天鳥的芳蹤；離開劇場之後，相信您心中那幽遠而溫馨的澎湖味將更令您回味無窮。
資料來源:www.phhcc.gov.tw/image/03_theme/ph_life02.pdf
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