休閒漁業規劃實務研究主題-澎湖開拓館

                               澎湖開拓館

學號:2100411005

姓名:歐妃格

性　　質：公營隸屬澎湖縣文化局
開放時間：
淡季調整為10月至04月 開館時間：10:00~17:00

旺季調整為05月至09月 開館時間：10:00~21:00

休 館 日：星期一
門　　票：
全票30元，半票15元（學生），團體20元（10位以上），免費（65歲以上老人及身心障礙者）
導　　覽：預約導覽
地　　址：880澎湖縣馬公市治平路30號 （澎湖縣政府旁）
電　　話：06-9278952

傳　　真：06-9279892

　　宋元開拓澎湖古稱「平湖」或「彭湖」，清康熙以後稱「澎湖」。中國史書上有漢人居住澎湖的明確記載，最早見於西元1171年《攻媿集》。
　　宋元時期，澎湖只是「每遇南風，遣戍為備」的朝廷殖民地。1281年，元世祖設置巡檢司，治理澎湖，澎湖設治開發比台灣早了四百零三年。

澎湖開拓館為日本昭和時期產物，與澎湖縣政府為同一時期建造之官署建築，距今九十年歷史，早期做為日本澎湖廳長官宿舍，國民政府時期則延續做為澎湖縣縣長官邸，至民國81年主體建築已經十分老舊，澎湖縣政府於是進行活化規劃與維修，將之轉換為澎湖歷史展示空間，成為民眾與遊客認識澎湖歷史及休憩的公共空間。

        典型和洋混合式的建築工法，如募府將軍帽的斜頂，充滿日式風的拉門，巴洛克風的窗子，深具異國情調。內部展示包括澎湖聚落介紹、先民古物展覽、媽宮古城介紹、澎湖歷史重要戰役介紹、澎湖歷史書冊典藏等等。除了透過實物展示外，亦以現代設備的多媒體聲光效果呈現，揉合傳統與現代。

認識澎湖歷史文化

分為室內展示區及戶外庭園區；展示區分成八個主題，從開拓序曲、移民路迢迢、勇闖黑水溝、聚落墾拓、烽火澎湖到西瀛風貌、閱讀澎湖、公館沿革，藉由圖文和實物並陳的方式，介紹澎湖。整個展覽空間，和式與原木的素材運用得淋漓盡致，流露雅致不凡的格調。

開拓序曲　　根據粗繩紋陶、細繩紋陶與素面紅灰陶等考古文物顯示：澎湖在五千年前就有人類活動，他們可能是來自台灣西南部的短期移民，活動地點散佈在吉貝、白沙、澎湖本島、西嶼及望安等地，他們的活動範圍不大，屬短期營地或小型聚落，在四千年前的素面紅陶文化之後，澎湖不知何故，有將近三千年的時間，人類活動出現空白，直到西元第九、第十世紀，大陸漳泉漁民才再度登臨澎湖捕魚、短暫停留，考古學家認為：南宋時期才有漢人在澎湖定居，但他們與現在的澎湖移民無關。

澎湖探源

考古學家在澎湖共發現九十一處古代文化遺址，其中，史前文化遺址五十二處，歷史文化遺址三十九處。這些古文化遺址散佈澎湖的十六座島嶼，澎湖本島最多，有二十八處；白沙次之，有十五處；望安有十二處。遺址中所採集到文化遺物以石器與陶器居多，間有少許骨器，另外也發現大量遺物如貝殼、魚骨及獸骨等。根據考古資料顯示：在五千年前，以粗繩紋陶為代表的新石器時代就有人類活動。漢人移入澎湖，大約在第九或第十世紀，移民為大陸漳泉兩府暫時性移民。移民以捕魚、採貝、畜養或耕種維生，並且與大陸福建沿海交易。

移民路迢迢　　澎湖先民在貧瘠多風的澎湖島上，以其堅定的信仰、堅毅的性格，克服環境的限制，在此開基落戶、繁茂分支，本區為您分析澎湖移民、走尋先民來時路，讓您認識堅毅刻苦的澎湖人。

 根據族譜資料與其他文獻對照顯示：今日澎湖大部分住民的祖先，是在明末清初以後陸續移入，他們大多來自中國大陸東南漳州、泉州兩地。　　
　　1625-1626年（明朝天啟五、六年）及1628-1631年（崇禎元年至四年），福建先後兩次大饑荒，導致閩南漳、泉飢民冒險橫渡海洋移入澎湖，而台灣海峽的風力與洋流，也比較有利於漳、泉與澎湖之間的風帆往返。另一批澎湖移民系因鄭成功與清廷的戰爭而遷?至澎湖，有的是為了躲避戰禍，有的是隨鄭式軍隊移居澎湖。澎湖十大姓氏，大抵於西元1592至1683年間移入澎湖，其中十之八九是在鄭氏王朝統治時期（1662-1683）移入。澎湖的十大姓氏排序跟台灣本島不大相同，依序為：陳、許、呂、洪、蔡、吳、林、王、黃、顏。

澎湖移民蠟像　　澎湖移民渡海來澎時，由於海路凶險難知，多半只攜帶隨身衣物、盤纏細軟、農漁牧工具、飲食器具、護身避邪物、祖先神主牌（或香火包）、家中祭拜信仰之神佛等等慎終追遠及庇護生命安全之信物，落腳異鄉，生根茁壯的開創先民，其歲月滄桑的緬懷，領略堅毅與樸拙。

勇闖黑水溝　　黑水溝水色如墨、海流湍急，船隻極易迷航，先民從廈門渡海到澎湖，可謂驚濤駭浪、凶險無比，清朝乾隆年間，導航澎湖、廈門航行船隻的漁翁島燈塔啟用，澎湖先民才有了安全的保障。本區讓您感受先民渡海的艱辛。
　　《台灣縣志》有一段關於黑水溝的記載簡述如下：黑水溝為澎廈分界處，廣約六、七十里，海流湍急，險冠諸海，水深無底，無法下椗。船須乘風疾行而過，遲則易致針路差池、迷失方向。先民從廈門登船，越過黑水溝後，若不見澎湖西嶼、花嶼或貓嶼，表示航向已偏離必須折返，否則將迷失在大洋之中。
　　澎湖對外航道有兩處黑水溝，一處在澎湖東吉島往台灣附近海域，名為「小洋」，一處在澎湖與廈門交界海域，名為「大洋」，「小洋」比「大洋」更為凶險，兩處黑水溝因為水色如墨、勢又稍窪而得名。移民必須勇闖凶險波潯黑水溝才能安抵澎湖。

燈塔之島
澎湖古稱「西瀛」，葡萄牙人稱「漁人之島」，漁業是澎湖群島經濟命脈，居民以海為田，海上安全為澎湖建設之首，造就澎湖成為燈塔之島，澎湖縣較具規模的導航助漁裝置，包括燈塔、燈座、燈桿、燈杵、掛燈，共二十四座，數量與密度居全國之冠（全台及離外島燈塔及燈桿共七十六座）。
澎湖群島比較重要的燈塔有六座：

1.最老的燈塔：漁翁島燈塔（今稱西嶼燈塔）

2.最東的燈塔：查某嶼燈塔

3.最西的燈塔：花嶼燈塔

4.最南的燈塔：七美燈塔，俗稱南滬燈塔

5.最北的燈塔：目斗嶼燈塔，1902年（明治三十五年）竣工，首座日本人建造之燈塔，日人稱為「北島燈塔」。

6.黑水溝海域燈塔：東吉燈塔，緊鄰黑水溝，潮險海惡，1956年(民國四十五年)第二光盛輪海難就發生在該海域。

聚落墾拓　　澎湖傳統上稱聚落為「澳、社」，聚落大多座落於朝南，風小的臨海山坳內，聚落大多由兩個到四個主要姓氏居民組成，半數聚落擁有一個大姓，譬如二崁是陳姓村、菜園以黃姓居多。澎湖聚落有五大空間要素：一、居住地---社里；二、漁撈區---海坪腳；三、農業區---菜宅、園仔；四、墳墓區；五、宮廟---居民的信仰中樞與聚落的活動中心。
典型的澎湖建築當地人稱之為「古早厝」，就地取材、堆石圍牆，坐北朝南，建築風格與閩南的「金門厝」有些相似。本區帶您認識澎湖的古早厝與澎湖聚落的發展。澎湖傳統上稱村莊聚落為「社」，台灣光復後政府以舊有的「社」為基礎，調整「村里」單元，使得澎湖的「村里」大致等於「社」。澎湖聚落多由二至四個主要姓氏的成員組成，半數聚落擁有一個大姓，其中菜園（黃姓）、港子尾（許姓）以及二崁（陳姓），為同姓血緣村。
　　澎湖傳統的聚落，大多獨立坐落於海邊的小山坳內，面朝南、西或西南，有一面或兩面臨海。1693年（清康熙三十二年）澎湖開始有聚二以「澳社」為名，乾隆年間大約只有三十個聚落，此後人口漸漸增加，聚落分裂、獨立，目前有九十七個聚落單元。

 澎湖古早厝
　　澎湖早期的建築很簡單，就地取材，或堆石為牆、或以土築牆。但不管是厝、土角厝還是磚造建築，傳統上大多採坐北朝南格局，冬以避風，夏以納涼，屋舍通常和牛椆、豬椆、水井、倉庫結合在一起，前後有路、兩邊有巷道，少數家庭周圍有門口埕、魚灶、間仔、菜宅等。典型的澎湖厝，以一落二櫸頭或一落四櫸頭向外延伸，變化成帶間仔、前庭、後庭、磚坪等等不同的多種類型。

烽火澎湖　　從十七世紀開始，澎湖就擺脫不了戰火的宿命，列強為了爭奪貿易利益，把澎湖捲入了烽火圈，明鄭與清廷以澎湖為戰場，有此為中華正統做最後的決戰。
　　荷蘭人兩度佔領澎湖，在澎湖的風櫃尾蛇頭山上建造了台灣第一座西式城堡；清法戰爭讓澎湖的戰略地位大幅提昇，戰後，劉銘傳在台灣興建十座新式砲台，澎湖就佔了四座，清廷並派澎湖水師總兵吳宏洛督建澎湖城，也就是所謂的「媽宮城」。
　　本區透過澎湖四大歷史戰役的多媒體影片，為您勾勒過去那一段影響澎湖與台灣命運的戰爭映象。

影響澎湖的四大戰役　　1620年荷將雷爾生率軍艦十二艘襲擊葡萄牙強行租借知之澳門，遭明政府與葡萄牙聯軍擊退，遂將部分軍隊移駐澎湖，同年八月。於澎湖風櫃尾蛇頭山築設城堡，作為其與明政府貿易之據點。蛇頭山位於馬公風櫃尾所突出的小半島上共同扼守馬公灣，戰略地位重要。
風櫃尾荷蘭城堡屬荷蘭殖民時期制式之砲台與城堡合一之建築，為台灣最早之西式城堡。1624年，明政府派兵攻打荷軍，雙方達成協議，荷軍退守大元〈今台南一帶〉，風櫃尾荷蘭城堡由明政府接收，此後幾經興修，台灣光復以後，國軍於此興建機槍堡，殘蹟尚存。     鄭清澎湖海戰
　　1661年（清順治十八年），退守廈門的鄭成功接獲台灣通事何斌所獻之台灣全圖，決定率軍取台。鄭功成先以百艘軍艦停泊澎湖，隨後親率精銳東進鹿耳門，登陸台灣戰勝荷軍後，於台灣設置承天府一府及天興、萬年兩縣，並於澎湖設置安撫司，屯駐重兵做為台灣門戶。
　　1683年（康熙二十二年）六月，鄭克塽派劉國軒戍守澎湖，清朝水師提督施琅率軍由福建銅山出發，經花嶼入泊八罩島（安望安）安撫居民，隨後與劉國軒部將激戰獲勝，清軍攻陷澎湖，劉國軒兵敗逃回台灣，七月，鄭克塽降清，八月，施琅登陸台灣，鄭氏王朝覆已，隔年，台灣與澎湖正式納入清朝圖，澎湖設巡檢司附屬台灣縣，武備設水師副將。

清法戰爭澎湖之役
　　1884年（清光緒十年）發生清法戰爭，隔年二月十三日，法將孤拔率軍攻打澎湖，法軍從時裡登陸，三日就攻陷澎湖、佔領媽宮，清法雙方隨後議和，法軍撤退，孤拔在清法媾和的第三天病死媽宮，職務由副提督李士卑接任，法軍據澎五個月後撤離。
　　澎湖是議和後法軍自台灣最後撤退之處，清法戰後清廷相當重視澎湖防務，因戰爭期間漁翁島砲台係被法軍探知虛實乃致全島迅速淪陷，因此澎湖防務以該島為最優先。清法戰後，台灣脫離福建正式建省，澎湖改歸台灣省管轄（同年九月），劉銘傳並上奏朝廷，力陳澎湖為全台門戶，同時也是制宜南北洋的關鍵，要守台灣，則必先守澎湖，要保南洋，也必須力保澎湖。
　　台灣巡撫劉銘傳在澎興建四座新式砲台，從英國購入的三十一尊後膛鋼砲，有十七尊部署在澎湖，澎湖防務武官也由「副將」提升為「總兵」，清廷並決定修築媽宮城。

中日戰爭澎湖戰役
　　1894年（清光緒二十年），清、日甲午戰爭，清廷戰敗，隔年三月，正當清廷代表李鴻章與日本首相伊藤博文交涉議和之際，日軍廣島大本營依照日本首相伊藤博文「武力攻佔台灣澎湖、掌握優勢」之指示，派遣比志島義輝率領日本混成支隊5508名士兵，從日本九州的佐世保軍港出發，三月二十三日上午，「松島」與「秋津州」兩艘日本軍艦開抵澎湖裡正角搶灘登陸，由於日軍火力強大，總兵周振邦與通判朱上泮意見不合，清軍士氣不振、畏戰竄逃，日軍很快登陸，隔日即攻佔拱北砲台、拿下馬公，清軍幾乎不戰自潰，只有零星抵抗，日軍只花三天的時間，就佔領澎湖全島。
　　澎湖一役，日軍死傷雖少，郤有千人在登陸後死於霍亂，四月十七日，日本佔領澎湖後的第二十四天，李鴻章與伊藤博文正式簽訂馬關條約，清廷將台灣與澎湖割讓日本。

        媽宮城城垣周圍長七百八十九丈二尺五寸，城垛五百七十個，牆身連城垛高一丈八尺，腳根入地三尺五寸、厚二丈四尺，設東、南、北、西及小南、小西共六門。東南臨海，西接金龜頭砲台，北面有護城河一道。其東、南、北、小西、小南五門，上蓋有敵樓各一座；東、西、北三門內旁，蓋更樓各兩間，西間內南首更樓一門。又東城安設砲一尊，城牆內蓋兵房四間。

六座城門各有名稱如下：

1.東門：朝陽門，已拆除，原址位於民生路、民權路與重慶街交叉口附近。

2.西門：大西門，與西門城牆一起被保留迄今，民國五十一年（1962年）改建為「中興門」，是六門中唯一不蓋敵樓之城門，位於介壽路澎防部中正堂對面。

3.南門：迎薰門，已拆除，原址位於中山路與中正路口附近，南門外為昔日官用碼頭。

4.北門：拱辰門，已拆除，原址位於民生路西端與民族路交會處。（今公車總站西側）

5.小西門：順承門，僅存城樓與毗連之部分牆垣，屬國家二級古蹟，原址位於中山路西端盡頭。

6.小南門：即敘門，已拆除，原址位於中山路與民族路口，昔日小南門外有商用碼頭。

        媽宮城也稱「澎湖城」或「光緒城」，日本佔領澎湖後，為了擴大媽宮市區、擴建港口，兩度拆除媽宮城，媽宮城如今僅存西邊城牆以及大西門、順承門保留較為完整。

西瀛風貌

　　澎湖開拓雖早，但在清朝以前，著眼軍事加上地脊民貧多風旱，朝廷時管時棄，除了燈塔、砲台等軍事設施外，並無重大建設。清乾隆年間，澎湖通判胡建偉創建「文石書院」開辦教育、編撰志書，影響澎湖文風深遠。曾任江西省峽江、豐城兩縣知縣的開澎進士蔡廷蘭，即出自「文石書院」。

 澎湖主要民生建設始於日治時代，本區分別從政治、經濟、教育、土地開發等民生建設，解析近代澎湖開拓的歷史脈絡，另外，以古今對照方式和輔助的圖片影像，逐一對澎湖的交通、能源、水資源、經濟結構與時代地位等現況做一剖析。

閱讀澎湖　　從有關澎湖的詩文，可以瞭解澎湖的風土人情。
　　南宋，樓鑰《攻媿集》，最早出現有關「澎湖」的記載，當時「平湖」；昔日澎湖居民用黃黍煮粥或用高粱舂碎加入薯片煮食，史料稱「糊塗粥」；澎湖有草無木、燃料缺乏，居民用牛糞曬乾當柴火，名叫「牛柴」；清，周凱，勘災詩，有所謂「菜煮糊粥亦藍，牛糞燒殘炊榾柮」…
　　本區展示澎湖史料圖書、網路連結資訊，讓您可以閱讀第一手史料、體驗澎湖風情與先民的智慧。

公館沿革　　澎湖又名「菊島」，島上的天人菊是澎湖縣的縣花，色彩鮮豔、迎風挺立，天人菊堅毅不拔、刻苦耐勞的特質，與澎湖先民的開拓精神相互輝映。
　　原樣重建修復的「和風客廳」和「起居室」，是澎湖縣長公館的體驗區，日治時期澎湖廳長、台灣光復後的澎湖縣長就住在這哩，在本展區，您可以搜尋到、感受到縣長官邸的悠閒、建築的典雅以及建築空間的價值與特色。
　　澎湖開拓史影片，細數開拓艱辛，澎湖呼喚先民渡海開墾，如今更須召喚遊客重新細細地品味現在的澎湖；透過照片和影片，縣長公館的建築之美一一呈現。公館沿革幫助您了解澎湖與縣長公館的過去、現在與未來。

資料來源:澎湖開拓館http://phkt.phhcc.gov.tw/about/index.asp?m1=5&m2=110

開館年：2003年